CIHAN DEMIRCI’DEN KARIKATÜRCÜ KIYIMI ÜZERINE…

karikaturcukiyimi-bant

AÞAÐIDAKÝ MEKTUP MÝZAH YAZARI VE KARÝKATÜRCÜ CÝHAN DEMÝRCÝ TARAFINDAN MEDYADA KALAN SON DUYARLI KALEMLERE BÝR ÇIÐLIK OLARAK YAZILMIÞTIR…
 

 
 
MEDYADA KARÝKATÜRCÜ KIYIMI ve
KARÝKATÜRE ÝHANET EDEN SALÝH MEMECAN!
 
 
Medyada yaz aylarý demek tenkisat ve iþten çýkarma aylarý demektir. Bu yaz da gene ayný durumu yaþadýk, yaþýyoruz. Özellikle medya gücünün neredeyse tamamýna yakýnýn elinde bulunduran Doðan Grubundaki gazetelerden geçtiðimiz günlerde sayýsýz gazeteci gene iþten çýkarýldý. TMSF elindeki gazeteleri saymýyorum. Bunlarýn içinde, medyada sayýsý zaten bir elin parmaklarý kadar azalmýþ olan karikatürcü arkadaþlarýmýz da var.
 
Önce Posta'nýn tek çizeri Erdal Alay'ýn istifasý istendi.Sonra da Temmuz baþý itibarýyla RADÝKAL GAZETESÝNÝN TEK MUHALÝF ÇÝZERÝ EMRE ULAÞ'IN ÝÞÝNE SON VERÝLDÝ!.. Emre Ulaþ, Radikal gazetesinde neredeyse kalan tek muhalif ses gibiydi. Ýktidarý "Cilalý Taþ Devri" adlý çizgi bantýyla yorulmadan eleþtiren tek isimdi koca gazetede. Kötü yönetilmek yüzünden tüm renklerini tirajýyla birlikte birbir yitiren Radikal suçlu olarak gazetenin yüz aký bir karikatürcüyü hedef seçti!.. Emre Ulaþ'ýn iþten atýlmasýyla RADÝKAL de, tamamen AKP destekçisi Liboþ takýmýnýn gazetesi haline geldi. 
 
ÞÝMDÝ ASIL DÝKKAT EDÝLMESÝ GEREKEN CAN ALICI DURUMA GELELÝM…Böylesi bir ortamda AKP destekçisi, iktidar medyasý tarafýndan gözümüze bir baþka karikatürcü tipi sokuluyor. Sanýrýz bu kokuþmuþ düzende istenen karikatürcü tipi budur…Tüm bu karikatürcü kýyýmý yaþanýrken, kara mizahýn deðil ama mizahýn kara tarihine giren bir karikatürcü ile karþý karþýyayýz: Salih Memecan…
 
Kendisi karikatürün doðasýna karþý, ibret verici karikatürler çiziyor TMSF gazetesi Sabah'ta… Geçen pazar günü NTV'de, tamamý AKP yanlýsý konuklardan oluþan (Oya Baþar'ýn dýþýnda diyelim) körler-saðýrlar birbirini aðýrlar tarz bir programda yani "Siyaset Hakkýnda Herþey"de karþýmýza çýkan Salih Memecan'a programý sunan Kürþat Baþar ve Çiðdem Anat da soru sormaktan çok uzaktýlar ne yazýk ki. 
 
Oysa Salih beye sorulmasý gerekenler vardý. Karikatür bizim bildiðimiz bir "muhalefet" sanatýdýr ve bu anlamýyla asla "iktidar"dan yani güçten yana olmaz, olamaz. Karikatür güce ve güçlüye tapan bir sanat deðildir. Tamn tersidir. Olursa da bu yapýlana karikatür denmez.
 
Salih Memecan bugün AKP iktidarýnýn baþ karikatürcüsü haline gelmiþtir.. Yaptýðý 2 yüzyýla yakýn bir ömre sahip olan karikatür sanatýna ihanettir! Karikatürcü, iktidar kim olursa olsun, iktidarýn adamý olmaz, onlarla yakýnlaþmaz, karýsý iktidar partisinin millettvekili adayý olmaz. Ýktidar olan karikatürcü oracýkta biter.
 
Salih bey, NTV'de söyleyecek sözü de pek olmadýðý için bize Amerika'yý övdü durdu. Amerika'daki gibi 2 partinin bize yeteceðini, ikiden fazla partiye gerek olmadýðýný söyledi. 8-10 yýldýr Amerika'da yaþayan, hayata ve karikatüre ABD vatandaþý kývamýnda bakan Salih beye göre "Amerika, demokratik bir Türkiye istiyor"muþ… Her geçen gün daha da düzenin ve iktidarýn karikatürcüsü haline gelen Salih Memecan'ýn ATV'de yayýnlanan 'Bizimcity'sinde de sürekli olarak muhalefet eleþtiriliyor, iktidar övülüyor. Örneðin, halkýn Nisan-Mayýs aylarýnda mitinglerle hareketlenmesi "Halka rahat battý" þeklinde bir animasyonla gösterilebiliyor. Bir baþka animasyonda Cumhurbaþkaný A.Necdet Sezer Çankaya'nýn tepesine Nuh'un gemisini dikip "Benden sonra tufan" diyebiliyor.
 
Karikatür tarihimizin baþlangýç yýllarýnda da benzer karikatürcüler görülmüþtür ama uzun yýllardýr böylesi ilk kez karþýmýza çýkýyor. Bu özelliðiyle giderek karikatürün karanlýk tarihine geçen Salih Memecan beye göre, uzun zaman sonra kendine gelmeye baþlayan bir halka "rahat" batmýþ. Kendisi belli ki AKP iktidarýnýn yaðcýlýðýný yapan bir karikatürcü olarak Amerikalarda belli ki pek rahat yaþýyor ama ne halk, ne de mizahý "muhalefet sanatý" olarak gören "gerçek" mizahçýlar Salih bey gibi rahat deðiller, yani rahat olmayana rahatýn batmasý söz konusu deðildir, o yüzden rahat kime batýyor gelin siz karar verin diyorum.
 
Vaziyet çok vahimdir. Eðer 22 TEMMUZ'da bir þeyler deðiþmezse iktidar elinde kukla olmuþ bir medya mutlaka yeni Salih Memecan'lar üretip piyasaya sürecek, bu arada gerçek muhalif karikatürcüler bir bir yok edilecek…
 
29 yýlýný mizaha vrmiþ bir mizah emekçisi olarak; bunca toz duman içinde yaþanan bu çirkinlikleri de duyun, görün, yazýn, bahsedin, sahip çýkýn istedim. Gelin, bu ülkenin yürekli kalemlerinin hala var olduðunu göstermek adýna, iktidar maþasý olmuþ renksiz-tatsýz bir medyaya hayýr diyerek SESÝMÝZÝ YÜKSELTELÝM… 
 
Sevgilerimle…
 
 
KALEMÝNDEN BAÞKA HÝÇBÝR GÜCÜ OLMAYAN
Baðýmsýz karikatürcü-Mizah yazarý
CÝHAN DEMÝRCÝ

HAKKI USLU’DAN KARIKATÜR ÜZERINE…

haberler-bant2

HAKKI USLU, KARÝKATÜR'Ü ÝRDELEYEN, TOPLUMSAL VE SOSYAL AÇIDAN ÝNCELEYEN, BU KONUDA ARAÞTIRMALARI OLAN BÝR ARKADAÞIMIZ. ÝLETÝÞÝMDEKÝ ROLÜ, POPÜLERLÝÐÝ VE GÜNÜMÜZDEKÝ ÇEÞÝTLÝLÝÐÝYLE GENÝÞ BÝR ARAÞTIRMA OLARAK "KARÝKATÜR" HAKKI USLU'NUN HOMEPAGE'ÝNDE YER ALIYOR..
MÝLLÝ EÐÝTÝM BAKANLIÐI TARAFINDAN YAYIMLANAN "BÝLÝM VE AKLIN AYDINLIÐINDA EÐÝTÝM" DERGÝSÝNÝN "POPÜLER KÜLTÜR ÖZEL SAYISI" ÝÇÝN YAPTIÐI VE ARALARINDA TAN ORAL, ÝZEL ROZENTAL, HÜSEYÝN ÇAKMAK VE OÐUZ GÜREL'ÝN DE BULUNDUÐU ÇÝZERLERE "KARÝKATÜR VE POPÜLER KÜLTÜR SORUÞTURMASI KAPSAMINDA YÖNELTÝLEN SORULARIN YANITLARINI OKUYABÝLÝRSÝNÝZ..

KARÝKATÜRÜN EÐÝTSEL ÝÞLEVÝ

Eðitim, bireyin davranýþlarýnda, yaþantýsýndan yararlanarak olumlu deðiþmele-rin meydana getirilme sürecidir. Bu süreç insan yaþamý boyunca devam eder. Eðitimi örgün ve yaygýn eðitim olarak iki gruba ayýrmak mümkündür. Eðitimin gerçekleþmesinde þüphesiz ki çok çesitli araç ve gereçler kullanýlmaktadýr. Ör-gün ve yaygýn eðitim süreçlerinde kullanýlmasý gereken en önemli araçlardan birisi de karikatürdür.

Karikatürün Eðitim Açýsýndan Önemi Nedir?

Yeterince anlaþýlamamýþ olsa da karikatür sanatý eðitim sürecinde çok önemli bir yere sahiptir. Ýnsaný eleþtirmek, düþündürmek ve güldürmek gibi iþlevleri bu-lunan karikatürün temelinde insan ve toplumun eðitimi yatmaktadýr. Karikatür eleþtiriye dayalý bir sanattýr. Eleþtiri ise düþünmeyi, görmeyi, sorunlarýn ve o-lumsuzluklarýn tesbitini beraberinde getirir. Bu da çözüm yollarýnýn üretilmesi için temel gerekliliktir. Bütün bunlarý mizah yoluyla yapmak ise karikatürün sihirli gücüdür.……………………..


Tan Oral
(Karikatürist, Cumhuriyet Gazetesi)

– Karikatür ve popüler kültür arasýnda ne tür bir iliþkiden söz edilebilir?

– Popüler kültür kavramý içinde yer alabilecek ürünler için, genel olarak þu niteliklerden söz edilebilir;

Etkileri genellikle çok kýsa sürelidir, bu nedenle sürekli tazelenmeleri, tekrarlanmalarý gerekir, derinlik ve kalýcýlýk gibi tehlikeler taþýmazlar.

Sözü karikatüre getirirsek;

Karikatürün en yaygýn tanýmý, çizgi ile mizah yapma sanatý biçiminde olandýr. Frenkçesi de humour-graphique yani çizi-mizah 'týr.

Burada mizah'ýn sözlük karþýlýðý; "Ciddî bir þekil altýnda, nükte" dir. Türkçede mizah yerine "gülmece" sözcüðü kullanýlabiliyor.

Mizah, bir sebebe dayalý ve ona baðlý olarak oluþan bir tepki biçimidir, eleþtireldir, rahatsýz edicidir vb. Güldürür ya da güldürmez, ama birilerinin tadýný kaçýrýr, canýný sýkar.

Kalýcý bir etkisi olabilir.

Mizahýn bu anlamda popüler kültür kavramý içinde yer almasý her zaman mümkün olmayabilir.

Popüler kültürde aranan ise çoðunlukla, eðlenmek, vakit geçirmek, gülmek, güldürmektir. Yani, gülünçlük, komiklik, komedi izlenen yolu oluþturur.

Frenkçesi comique yani gülünç 'tür.

Burada da komik'in sözlük karþýlýðý; "Hoþ, eðlenceli, tuhaf, güldürücü"dür. Türkçede komedi yerine "güldürü" sözcüðü kullanýlabiliyor.

Komiklik sebebe baðlý deðildir, eðlendirmek amacý ile her zaman yapýlabilir. Yüzeyseldir, gülüp geçilir.

Bu iki ayrý kategoride anlatýlanlarý tek bir karikatür sözcüðü altýnda toplamamak gerekir.

– Karikatürü popüler olan ve olmayan ya da popüler karikatür ve sanatsal karikatür þeklinde gruplandýrmak mümkün mü?

– Bu sorunuzun ayrýntýlý karþýlýðý yukarýda var. Zaten bu ayýrým sorunuzda da yapýlmýþ bulunuyor. Kýsaca yanýtý "evet mümkün".

– Günümüzde kitle iletiþim araçlarýnda (özellikle mizah dergileri ve internette) yer alan karikatürlerde kadýn, cinsellik, argo vb. unsur-larýn abartýlarak öne çýkarýlmasý olgusunu nasýl deðerlendiriyorsu-nuz?

-Ýlk yanýtta biraz deðindim. Açayým: Mizah; siyasal, sosyal, düþünsel içerikli eleþtirel bir tutum izler. Sonuçtan çok hoþlananlar olacaðý gibi, mizaha sebep olanlarýn da tadý kaçabilecektir.

Dünyada iletiþim, eleþtiri ve muhalefet yollarý ve olanaklarý sýnýrlý ve kýsýtlý iken, mizah çok iþe yaramýþtýr. Konulan engelleri âdeta by-pas yapýp geçerek o hedefini hep bulmuþtur.

Mizahçýlar ise birer dergide toplanarak, hem etkilerini arttýrmýþlar, hem de kendilerini daha güvencede hissetmiþlerdir. Egemenler de mizahýn sadece kapaðýnda mizah yazan bir derginin içinde yer almasýný yine kendi otoritelerinin güvencesi sayarak daha tahammüllü olagelmiþlerdir.

Günümüz dünyasýnda ise iletiþim ve demokratik muhalefet kanallarýndaki geniþleme sonucu, yukarýda tanýmý yapýlan mizaha duyulan gereksinim de azalmýþ oluyor. Tüm dünyadaki mizah dergileri son yýllarda birer ikiþer yayýnlarýna son verdiler. Geriye çok satan, popüler kültür ürünleri olan komik, güldürü dergileri kaldý.

Ne var ki, bu dergilerde sebebe dayalý olmayan ve durmadan kendini tekrarlayan anlayýþ, zaman içinde etkisini doðal olarak yitiriyor. Yayýncýsý ya da çizeri ihtiyaç duyulan etkiyi sürdürmek için, dozu arttýrmaya, o da yetmezse, dikkat çekeceði için, þiddete, iðrençliðe, argoya ve istismar edilen cinselliðe kadar iþi götürmek zorunda kalýyor.

Bütün bunlar popülerlik adýna ille etki yaratmanýn, dolayýsýyla da çok satmanýn son çareleri oluyor. Bu tür dergilere zaman zaman karþý çýkýlmasý zararlý olduklarý savlarýnýn ileri sürülmesi bu nedenlerle olmalý. Oysa kalýcý etkilerinin ve dolayýsýyla fazlaca zararlarýnýn olduðunu sanmýyorum.

Öte yandan, mizahtaki cinsellik ise, türün devamý adýna arzunun diri tutulmasý, özgür seçim ve özgür red gibi temel haklarýn savunulmasý ve bu konudaki baðnazlýðý kýrmanýn amaçlanmasý gibi nedenlerle vazgeçilmezdir de.

– Yazýlý ve sanal medyanýn sanat karikatürüne ilgisini nasýl deðerlendiriyorsunuz?

– Sorunuzda, yeterli ve gerekli ilginin gösterilmediði gibi bir sav gizli. Evet bu doðru olabilir. Ama acaba gerçekten gerekli midir? Çünkü sanatýn -karikatürün de- kendi mecralarý vardýr, oralarda var olurlar ve oralardan akarlar. Medya sadece sanattan haberler verir, veriyor da zaten.

http://www.hakkiuslu.com/yazi04.php

MEDYADA KARIKATÜRCÜ KIYIMI SÜRÜYOR..

haberler-bant2

Karikatürcü kýyýmýna son kurban: Emre Ulaþ…

Doðan Yayýn Grubu’nda toplu iþten çýkarmalar sürüyor. Posta Gazetesi’nin kuruluþundan bu yana görev alan karikatürcü Erdal Alay’dan sonra Emre Ulaþ ta istifa etti(rildi).

“Simavi” ile baþlayýp “Aydýn Doðan” olarak devam eden uluslar arasý karikatür yarýþmasýný düzenleyen ve bununla övünen bir kurumun, geçimlerini  çizgiden saðlayan iki karikatürcüyü iþten çýkarmalarý tam bir skandal. Seçimler öncesi medya dünyasý, özellikle Doðan Yayýn Grubu’nda yüzlerce basýn-yayýn emekçisinin iþten çýkarýlmasýyla çalkalanýyor..

Erdal Alay ve Emre Ulaþ’a yýllardan bu yana verdikleri çizgi mücadelesi için “Don Quichotte” adýna teþekkür ediyoruz. Bugünkü sonuç ne olursa olsun, kazanan “Mizah” olacaktýr. Tarih, karikatüre ve karikatürcülere yaptýklarý yanýna kalmayan kurum, kuruluþ ve kiþilerle doludur. Onlar nasýl ki; tarihin tozlu sayfalarýnda yitip gideceklerse, karikatürcüler çizgileriyle kuþaktan kuþaða, sonsuza dek yaþayacaklardýr.

Don Quichotte

emreulas

YARIÞMA DUYURUSU…

haberler-bant2

Gülmece Öyküleri Ve Çizgi Bant Yarýþmasý Sonuçlandý

48.Uluslararasý Akþehir Nasreddin Hoca Þenliði
kapsamýnda; Akþehir Nasreddin Hoca ve Turizm
Derneði ile Akþehir Belediyesi tarafýndan
düzenlenen yarýþmalardan; "26. Nasreddin Hoca
Gülmece Öyküleri Yarýþmasý" ve "6. Ulusal Çizgi
Bant Yarýþmasý" sonuçlarý belirlendi.

Seçici Kurulu'nda; Muzaffer Ýzgü, Enver Ercan,
Kandemir Konduk, Selahattin Duman, Öner Ciravoðlu,
Ahmet Çuhacý ve Yusuf Çotuksöken'in yer aldýðý
bu yarýþmada; gülmece yazarlarýnýn yaný sýra
genç yeteneklerin de teþvik edilmesi ve mizah
öykülerinin okuyucusuyla buluþturulmasý amacýyla
düzenlen Gülmece Öyküleri Yarýþmasý'nda, Caner
Çaylak "Arkayý Kaçlayalým" isimli öyküsüyle
1.'lik, Atay Sözer "Resmi Keçi" isimli öyküsüyle
2.'lik, Mehmet Erdem "Ýstemeden Baba Oldum" isimli
öyküsüyle 3.'lük ödülünü kazandý.

Konusu Küresel Isýnma olan yarýþmanýn Seçici
Kurulu'nda Tan Oral, Kamil Masaracý, Ýrvin Mandel,
Piyale Madra, Ramize Erer, Tuncay Akgün, Canol
Kocagöz, Ergin Gülen ve Hicabi Demirci'nin yer
aldýðý Ulusal Çizgi Bant Yarýþmasý'nda ise
1.'liði Þevket Yalaz, 2.'liði Omer Cam, 3.'lüðü
de Musa Gümüþ kazandý.

Yarýþmanýn mansiyon kazanan kiþileri ise þu
isimlerden oluþuyor:

1. Oðuz Gürel
2. Altan Özkesici
3. Ayþe Kýzmaz
4. Mehmet Kahraman
5. Buse Durak